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작성일 : 11-09-24 14:14

계시된 교회

글쓴이 : 관리자

11-1 교회를 통해 들려오는 하느님의 말씀

하느님께서 여러 가지 방법으로 인간들의 조건을 참작해 가며 알려 주신 계시의 말씀은 다음 세대에 계속 전달되어 내려왔습니다.
하느님께서는 이 구원의 말씀이 모든 이에게 전하여져서 모두가 구원의 희망을 갖게 되기를 바라셨으며, 사랑의 친교를 나누게 되기를 원하셨습니다.
예수 그리스도께서 완성하신 이 사랑과 구원의 기쁜 소식을 사도들이 전파하였고 성령의 도움으로 교회가 이를 보존하고 가르치고 있습니다.

이것은 "너희는 가서 모든 민족들을 제자로 삼아, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고, 내가 너희에게 명령한 모든 것을 가르쳐 지키게 하여라(마태 28, 19-20)"는 예수님의 말씀을 따르는 것입니다.

11-2 계시의 전달

이스라엘의 역사를 통하여 이룩하신 하느님의 구원과 사랑의 표현은 우선 말로 전달되었습니다.
이렇게 말로 전해 내려오는 계시를 성전(구두 전승)이라고 합니다.
이 계시의 사실은 교회라는 공동체 안에서 증언되고 전해져서 하느님의 뜻을 우리가 알 수 있게 하였습니다.
말로 전해지던 하느님께 관한 체험들을 문자의 발명 이후 글로 기록하여서 체험을 직접 하지 못한 사람들을 위해 오래 보존할 수 있게 하였습니다. 이렇게 글로 쓴 계시의 말씀을 성경이라고 합니다.
그러므로 성경을 "계시의 책", "하느님의 말씀"이라고 합니다.
그런데 창조와 인간의 타락 이후 계속되어 온 하느님의 구원 계시는 사실 매우 많은 사람들에게 전하여 졌을 것입니다.
이렇게 개인적으로 하느님의 말씀을 듣고 하느님의 뜻을 알게 되는 것을 사적(私的)계시라고 하는데 이것은 공식적으로 하느님의 말씀이라고 인정하기에는 부족한 점들이 있기도 합니다.
그러나 교회 안에서 예언자와 사도들에 의해서 그리고 예수 그리스도에 의해서 드러난 하느님의 계시는 모든이에게 해당되는 것으로 "공적(公的)계시"라고 합니다.

하느님께서는 이들에게 성령을 보내시어 자신의 말씀이 올바로 기록되게 하셨습니다. 이렇게 기록된 내용으로 진정한 하느님의 말씀이라고 교회가 공적으로 인정한 책을 "성경"이라 하고 성령의 감도(感導)를 받아 쓰여졌다고 믿고 있습니다.
그러므로 우리는 교회 안에서(=교회의 영역, 권위, 보호 내에) 이 성경들을 올바로 이해하며 하느님의 말씀을 알아듣도록 노력해야 합니다.

11-3 계시의 목적

"하느님은 말씀(성자)을 통하여 모든 것을 창조하시고(요한 1, 3 참조)
보존하시며, 창조물을 통하여 당신에게 관한 영원한 증거를 인간에게 보여 주시고(로마 1, 19-20 참조) 천상적 구원의 길을 터 주시고자 하셨을 뿐 아니라 하느님은 원조(元祖)들에게 처음부터 당신 자신을 드러내 보이셨다.
그들이 타락한 후에는 구속(救贖)을 약속하시어 구원에 대한 희망을 일으켜 주셨고(창세 3, 15), 선업에 항구하며 구원을 찾는 모든이에게 영원한 생명을 주시려고(로마 2, 6-7) 끊임없이 인류를 돌보시었다.
예정하셨던 때에 아브라함을 부르시어 큰 민족을 이루게 하시었다(창세 12, 2).
그리고 성조(聖祖)들을 통하여, 그 후에는 모세와 예언자들을 통하여, 이 민족을 가르치시고 당신만이 살아 계신 참 하느님이시요, 섭리의 아버지이시며 정의의 판관이심을 알도록 하셨고, 약속된 구세주를 기다리게 하셨다. 이렇게 하느님께서는 세기를 통하여 복음의 길을 미리 닦아 놓으셨다(계시헌장 3항)."

11-4 성경의 기록

하느님의 공적 계시는 구전으로 전하여지다가 성령의 감도를 받은 저자들이 글로 기록하여 전하고 있습니다.
그런데 성경은 어느 한 사람이 쓴 것이 아니라 오랜 기간 동안에 전해진 계시를 여러 저자들이 신앙 안에서 자신의 문화적 배경과 조건들에 따라서 자기의 당대와 후대에 하느님의 계시를 올바로 전하기 위하여 쓴 것입니다.
그러므로 이 성경은 교회 안에서 기록하였다고 할 수 있으며, 하느님 안에서 살아간 신앙인들이 기록한 것이라 할 수 있습니다.

그리스도의 탄생 이전에 창조와 타락, 하느님의 구원계획과 사랑의 역사, 그에 따른 신앙인들의 응답, 그리고 여러 가지 가르침들에 대해 기록한 책을 구약성경이라고 하고, 예수 그리스도의 탄생 이후에 예수님의 행적과 말씀, 수난과 부활로 이루신 구원의 완성, 그리고 그렇게 구원하시는 하느님의 사랑에 응답하는 신앙인들의 모습에 대하여 기록한 책을 신약성경이라고 합니다.
교회에서 하느님이 성령의 도움으로 기록되었다고 정경(올바른 성경)으로 인정한 책은 구약이 46권, 신약이 27권으로 다 합하여 73권으로 되어 있습니다.

11-5 성경의 해석

오랜 시간을 걸쳐 신앙인들이 성경을 기록하였고 교회가 성령의 도우심으로 하느님의 말씀으로 인정하였으므로 성경의 해석도 교회의 가르침을 따라야 정상이라 할 수 있습니다.
또한 사도들이 온전하고 생생한 복음을 교회 안에 언제나 보존하기 위하여 후계자로 주교들을 두고 그들에게 신자들을 가르치는 임무을 넘겨 주었기 때문이기도 합니다.
이렇게 교회에 맡겨진 성경해석의 임무를 교도권(敎導權)이라 합니다.

11-6 전례와 성경

교회의 여러 가지 전례들에서는 반드시 성경이 사용됩니다.
말씀의 전례나 미사, 그리고 다른 여러 성사들을 행하면서 항상 하느님의 말씀을 듣고 하느님과 사랑을 나누어야 하기 때문입니다.
그러므로 미사나 다른 성사에 열심히 참여하는 신앙인들은 하느님의 말씀을 자주 듣고 그분의 말씀대로 살게 됩니다.
매 순간 들려오는 성경의 말씀에 귀 기울이고 교회의 가르침을 따라 사는 사람에게는 구원의 약속이 이루어지고 하느님의 사랑을 느낄 수 있게 됩니다.

11-7 신앙인과 계시

계시의 말씀은 항상 우리에게 주어지며 그 때문에 우리는 말씀을 받아서 살아 갈 준비를 해야 합니다.
이 말씀은 우리의 삶을 완성케하며 하느님을 믿고 사랑하게 하는 은총의 선물입니다.
우리는 신앙인의 모범도 성경과 성전을 통해 알게 됩니다.

우리는 말씀하시는 하느님과 대화를 나누고, 교회를 통해 잘 전달되고 보존된 계시의 말씀에 귀 기우림으로써 우리 인생의 목적인 영원과 생명, 완전한 삶, 하느님과의 사랑인 친교를 얻도록 해야 됩니다.

11-8 계시와 교회

성경은 교회안에서 태어났습니다.
하느님은 교회를 계시와 함께 이루어 주셨습니다.
다시 말해서 교회라는 공동체를 이루어 역사를 이어 주시며 교회에 계시를 주어 올바로 이어 나가게 하여 주셨습니다.

가톨릭 교회를 계시 종교라고 하는 것은 성경과 밀접한 현상을 보고도 알 수 있고 성경내의 역사적 상활 보고도 알 수 있습니다.

구약성경

창세기, 탈출기, 레위기, 민수기
신명기, 여호수아기, 판관기, 룻기
사무엘기 상권, 사무엘기 하권
열왕기 상권, 열왕기 하권
역대기 상권, 역대기 하권, 에즈라기, 느헤미야기
에스테르기, 욥기, 시편, 잠언
코헬렛, 아가서, 이사야서, 예레미야서
애가, 에제키엘서, 다니엘서, 호세아서
요엘서, 아모스서, 오바드야서, 요나서
미카서, 나훔서, 하바쿡서, 스바니야서
하까이서, 즈카르야서, 말라키서, 토빗기
유딧기, 지혜서, 집회서
바룩서, 마카베오기 상권, 마카베오기 하권

신약성경

마태오, 마르코, 루카, 요한
사도행전, 로마 신자들에게 보낸 서간
코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간
코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간
갈라티아 신자들에게 보낸 서간
에페소 신자들에게 보낸 서간
필리피 신자들에게 보낸 서간
콜로새 신자들에게 보낸 서간
테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간
테살로니카 신자들에게 보낸 둘째 서간
티모테오에게 보낸 첫째 서간
티모테오에게 보낸 둘째 서간
티토에게 보낸 서간, 필레몬에게 보낸 서간
히브리인들에게 보낸 서간, 야고보 서간
베드로의 첫째 서간, 베드로의 둘째 서간
요한의 첫째 서간, 요한의 둘째 서간
요한의 셋째 서간, 유다 서간
요한 묵시록